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德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为，“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生，同时又*地在*、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建*的见解已经成为人类文化重要的思想资源，“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新烧起火焰。”
——选自顾伟列《*文化通论》
（1）列举“轴心时代”在*、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现的至今仍影响我们精神生活的人各一位。
（2）在轴心时代，*产生的什么“见解”最有影响力？请概述其主要影响。
（3）你是怎样理人类“每一次新的飞跃都回顾轴心时代，并被它重新烧起火焰的”？请列举史实说明。
【回答】
（1）*孔子、老子、墨子、庄子等（其他符合此年代者亦可），印度佛陀或悉达多，巴勒斯坦耶稣，希腊苏格拉底、柏拉图和亚里士多德 （任一）。
（2）*一： 儒家学说；汉武帝后逐渐发展为*的官方哲学，对*的社会观念、行为规范、*思想、法律制度等都具有深远的影响。秦汉以来，儒学还辐*东亚，形成“儒家文化圈”，16世纪以后在西方也引起了很大反响。
（3）轴心时代是人类思想文化的源头，人类文明在继承中才能创新和发展，每一次新的飞跃，都是在新的高度传承人类的文明。例如意大利的文艺复兴，就在以复兴古代希腊、罗马文化的旗帜下，展开的反封建、反教会的思想文化运动，对摧毁封建制度和建立资本主义社会产生了巨大的历史影响。
知识点：西方人文精神的起源 智者学派
题型：未分类
