武承嗣对薛怀义“皆执僮仆之礼以事之”，“怀义欲乘马，承嗣。
年底，武承嗣暗中指使王庆之等数百人上表，请立武承嗣为皇太子。
武承嗣授意王庆之等人上表，要求立武承嗣为太子。
武则天对武承嗣很信任，她觉得武承嗣等人的“自古天子未有以异姓为嗣者”，也有道理，所以在立子。
武承嗣为谋太子位，进行了积极的筹划。
最初的时候，武则天确实倾向于武承嗣。
于是打消了立武承嗣为太子的想法。
有一次，武承嗣联络酷吏，诬告刘行实。
有婢名窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。
武则天在位期间，武承嗣曾令其党羽数百人上表，请立武承嗣为太子，未能成功。
正月初被封为魏王的武承嗣武则天的侄子。
珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。
而武承嗣谋取太子的呼声则变得非常高。
为此，她将反对立武承嗣为太子的宰相岑长倩。
后来，大臣李昭德以武承嗣既为亲王，又为宰相，权势太重，建议罢免武承嗣的宰相职务，武承嗣遂被罢为特进。
李昭德马上将王庆之引出光政门外，对朝士们说：“此贼欲废我皇嗣，立武承嗣。
武则天说：“皇嗣我子，奈何废之?”王庆之按照武承嗣的嘱咐，说：“‘神不歆非类，民不祀非族。
武承嗣清除刘行实，打击刘姓之人，是项公舞剑意在沛公，这一招实在是高明，可惜后来武则天没有听信武承嗣的谶言，也就没有继续清除刘姓之人，武承嗣这一招没取到应有的效果。
武承嗣用这种无稽之谈，没有根据的谶言想打动武则天，去打击自己的*对手，那姓刘的就是武承嗣的对头吗?刘行实与武承嗣有啥矛盾吗?为啥在诬告刘行实的同时，又诬告当时的宰相史务滋呢?。
且陛下受天皇顾托，若以天下与承嗣，则天皇不血食矣。
几个月后，武承嗣见大势已去，心情抑郁，当年就得重病死去。
尤其是武承嗣，称得上武则天“造神运动”中最重要的功臣和始作俑者。
而放朝宰相史务滋也被诬告，则是因为史务滋反对武承嗣以谶言带武者刘而兴风作浪，武承嗣诬告史务滋，就是让大臣们知道，不要阻挡他对刘姓人的杀戮。
而且武承嗣虽然对女皇极尽阿谀奉承，可是武则天也发现他没有治理国家的*才能，所以他最终也没有得到皇嗣之位，并郁郁寡欢而死。
说这三公子承嗣三房，本生这房虽已娶妻，尚未得子，那两房兼祧嗣母，商议各娶一妻，异居分爨，三公子恐娶来未必皆贤，故此因循不决。
以武承嗣为例，他为了能当上太子，使尽了浑身解数，连出*招，把皇嗣李旦折腾得死去活来，到死也不能如愿。
一方面，她作为篡位者，一直将自己的儿子视为政敌，杀死了两个，贬谪了一个;另一方面，对武承嗣。
四月，武承嗣命令同泰将伪造的刻有圣母临人，永昌帝业字样的白石进献武则天。
刘氏一旦获罪，她生的儿子也将不保，最终李旦一家都逃不出武承嗣的魔掌。
那为什么有人给大哥提亲，娶武承嗣的女儿，大娘却一口拒绝，不以屈求伸呢？
武则天为巩固自己的皇位，大肆地杀害李唐皇族，这也间接地触发了武承嗣等人的野心。
武承嗣本来因为罢相之事闷闷不乐，可一时又没什么主意，虽然也大大的献了些谀辞，终究心里不平。
只要听说谋反，她宁可错杀，也不放过，所以武承嗣和那些酷吏们就抓住武则天的这个心病，诬告他人谋反。
臣子劝说无效，武则天更加肆无忌惮，以至于武则天将很多政事交由张易之兄弟来处理，二*倾朝中，连武则天的侄儿武承嗣。
该传说之所以流传于蒙元时期，主要因为当时的畏兀儿族*家力图通过这种形式为其统治者──亦都护家族修纂一个家谱，提供一个王统承嗣关系的合理说明而已。
武承嗣鼓吹谶言，给武则天造成心理压力，制造恐怖请绪，刘行实一家呗诬告，仅仅是大音谋的序曲，只要把代武者刘的谶言传播出去，对姓刘的人就是巨大的威胁，清理刘姓之人继续下去，早晚就会涉及到李旦妻子刘氏。
