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問題詳情:

閱讀下面的文字,完成後面小題。饒宗頤的書寫情懷方孝坤有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他...

閱讀下面的文字,完成後面小題。

饒宗頤的書寫情懷

方孝坤

有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學術界稱他爲“*矚目的漢學泰斗”、“整個*文化的驕傲”。

*特首*說:國學大師饒宗頤以曠世之才,文通六國,學富五車,堪爲一代鴻儒。

文化部前副部長鄭欣淼說:饒公繼承了我們傳統文化最精緻典雅的一部分。他研究之廣、學問之深,古今一人而已。

*大學季羨林教授說:近年來,國內出現各式各樣的大師,而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。

饒氏家族是近代潮州首富,書香門第,少年饒宗頤就是在自家的藏書樓“天嘯樓”中打下了學問的根基,同時也打下了書畫的堅實基礎。他幼年即從唐人歐陽詢及顏真卿之楷書及宋人行草入手。現在其潮洲故居壁上,仍存有他13 歲時以歐體楷書所寫對聯,筆力剛健,不似幼年人之作。他的梨俱室還藏有他20 多歲所書的扇面,也是典型歐體行書,他的早年學書經歷似乎跟常人無異,但表現出的天賦則大異常人。

饒宗頤對前人書畫藝術有極高觀察力及轉化能力。他的書法能夠神追古人又極具個*。他曾對張猛龍碑、龍門二十品等北碑,及唐歐陽詢化度寺碑,深入研習其筆法,之後他廣閱衆碑之餘,偶然涉筆寫其他北碑與唐碑,皆能寫得形神俱似而又匠心獨運。他寫金冬心漆書,參入了爨寶子,漢簡隸體寫得比金冬心還要靈動,他的隸書,紮根漢碑而廣參漢鏡銘、磚文、木簡,同時吸收了清代隸書的意趣,既沉雄剛健,又生動有趣。行草方面,師法古人,自上而下,博精約取。

篆書則廣泛吸收古文字修養,獨具特*。在工具的選擇上,饒宗頤善用茅龍筆,且擴展其功能。亦書亦畫,各體皆能,其成就遠遠超越茅龍筆書法的創始人理學大家陳白沙先生。

饒宗頤的書法成就體現在他的博、厚、通。

在學習古人上,饒宗頤博學諸家,轉益多師,楷書除上述諸家外,更取法瘞鶴銘、張猛龍碑、爨寶子碑及龍門造像。章草取法簡而參以急就章。行草好唐懷素與宋黃山谷、米南宮。隸書取徑張遷碑、石門頌及開通褒斜石刻,而參入清人意趣,篆書於天發神讖碑,浸淫至深。正是在廣博的學習和積累過程中,其書寫技巧得到錘鍊和昇華,其書法視野得到開拓,其書法學養得以豐厚。其學書過程不僅遍臨經典,而且結合自己的學術實踐和思考對傳統書法及其理論進行了深入的研究和思考,並且留下了精闢的理論,爲後人提供了更多的營養。饒宗頤的“學書十要”對書法技法、學書的路徑提出了自己的看法,發人深省。

饒宗頤之所以能夠在學術和書畫上取得如此巨大的成就,我認爲有兩點非常重要,一是他有一顆童心——一顆探索世界的不知疲倦的童心,他自己曾經表述過,他孜孜以求的學術之路其實都是在玩,似輕鬆幽默的話語包含了他的達觀和童真,沒有這份童真,就沒有他對這個世界的探索精神,沒有這份童真就沒有他的獨特的書畫藝術。另外一點是他的書寫情懷,所謂書寫情懷,就是生活之閒暇可以以書畫以寄情,生活之滄桑可以以書畫以移情,生活之勞碌可以以書畫以悅情。

2003 年8 月底,饒公患上了輕度中風,他的右手偏癱,不能提筆。*大學饒宗頤學術館主任鄭煒民博士去看望他,饒宗頤跟鄭煒民說:“煒民,我將用左手寫字畫畫,學高鳳翰一樣。”當時饒公已經用左手執筆,練習寫字。到2003年12 月24 日,饒公來學術館,走進他的畫室內,開始畫畫;他已經用右手執筆繪畫的,很快就畫成一幅《靈鷲山圖》。饒公先左手,後右手,憑着頑強的毅力和執著恢復了左手的功能,重新利用他的智慧的手書寫*情,揮灑人生,他的書畫情懷和書寫實踐驗*了書畫延年益壽的功能。

饒宗頤就是一位讓人崇敬和瞻仰的書法大師。

(摘編自《傳記文學》2013 年10 月第281 期)

11.下列對傳記的分析和概括,最恰當的兩項是(    )(   )

A.有人把饒宗頤比作一座孤獨的海島,一方面肯定他的巨大成就讓人難以企及,另一方面也暗示了他的一些思想還不能被世人理解。

B.饒宗頤的隸書,吸收了清代隸書的意趣;行草方面博精約取;篆書廣泛吸收古文字修養。從中可以看出饒宗頤對前人書畫藝術有極高的觀察力和轉化能力。

C.饒氏家族是近代潮州首富,書香門第,少年饒宗頤就是在自家的藏書樓“天嘯樓”中打下了堅實的學習基礎,幼年即從唐人歐陽修及顏真卿之楷書及宋人行草入手,早年學書經歷大異常人。

D.正是有學養和人格作爲支撐,饒宗頤才成爲了一位讓人崇敬和瞻仰的書法大師。他的才情和他的鍥而不捨的精神使他的書法學養變得越來越豐厚。

E.饒宗頤自己曾經表述過,他孜孜以求的學術之路其實都是在玩,可見,他在進行學術研究時只有輕鬆和樂趣,從來都不會感到疲勞。

12.饒宗頤是一位讓人崇敬和瞻仰的書法大師,他是怎樣成就這一點的呢?請概括回答。

13.文章開篇引用了學術界和一些名人對饒宗頤的評價,這樣寫有什麼作用?

14.文中說“饒宗頤的書法成就體現在他的博、厚、通。”請結合文字並聯系實際,談談你對這句話的認識。

【回答】

11.B.D。

12.①家族影響,首富的地位和書香門第的氛圍幫助他在閱讀和書畫方面打下堅實基礎。②天賦大異常人。③對前人書畫藝術有極高觀察力和轉化能力。④有一顆探索世界的不知疲倦的童心。⑤以書畫調劑生活的書寫情懷。⑥頑強的毅力和執着。⑦博學諸家,深入研究思考,並能融會貫通。

13.①透過別人的評價,側面表現饒宗頤的崇高地位和曠世才華。②因爲評價者本身也很有地位,所以他們的評價能增加傳記的說服力。③引發讀者興趣,讓讀者很想了解這樣的優秀人物是怎樣成就自我的。

14.參考示例:一個人只有廣泛涉獵,博採衆長,並深入研究思考纔可能達到融會貫通、卓然超人的高境界,從而取得成就。①饒宗頤遍臨經典,博學諸家,轉益多師,書寫技巧得到錘鍊和昇華,書法視野得到開拓,書法學養得以深厚。②他結合自己的學術實踐和思考對傳統書法及其理論進行了深入的研究和思考,留下了精闢的理論,“學書十要”發人深省。③在我們平常的學習中,我們也應該涉獵多方面的知識,豐富自己,開闊自己的思路,並不斷深入研究,才能使自己更上一層樓

【解析】

11.

試題分析:此題考查對傳記的分析和概括能力。解答此題,可根據對文字內容的感知與理解,將選項分別帶入文字進行比較分析,A項,不能被世人理解,在文中沒有依據。C項,文中寫到早年學書經歷似乎跟常人無異。E項,他說的話體現了他的達觀和童真,以及對學術的熱愛。所以選BD。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。分析語言特*,把握文章結構,概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。

【易錯*示】多項選擇題在傳記類文字閱讀中算是比較難的一道題,命題人常常會從多個角度來設定一些令考生迷惑*的或隱*的陷阱,解答此類題,要在整體感知與理解文字內容的基礎上,根據選項的設定,從內容、人物精神、表現手法、語言特點、結構等角度來分析。根據選項內容,在原文中找到選項對應的資訊源,要把所有的資訊源全部找到;其次要把選項與原文材料進行比較,找到兩者表達的資訊是否完全一致,覈實選項是否完整準確地傳達了原文的資訊。對於有多個資訊源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有資訊。例如本題選項AC於文無據,選項E的表述屬於曲解文意。

12.

試題分析:此題考查篩選資訊並整合概括的能力。由題幹可知,此題考查饒宗頤能成爲讓人崇敬和瞻仰的書法大師的因素的篩選資訊的能力。解答此題,可根據對文字內容的感知與理解,從文字中找到能體現他成功原因的相關語段,然後篩選出來分類概括作答。此類題一般要從自身*格與外部環境、機遇等方面分析概括。例如,第五段“饒氏家族是近代潮州首富,書香門第,少年饒宗頤就是在自家的藏書樓‘天嘯樓’中打下了學問的根基”寫出大師的家學影響;“他的早年學書經歷似乎跟常人無異,但表現出的天賦則大異常人”,是說他天賦很高;第六段“饒宗頤對前人書畫藝術有極高觀察力及轉化能力”,仍是在寫大師的天賦;第九段“一是他有一顆童心——一顆探索世界的不知疲倦的童心”“另外一點是他的書寫情懷……以書畫以悅情”,是說他取得成就的兩點重要因素;第十段“憑着頑強的毅力和執著恢復了左手的功能”,是說大師有着非凡的毅力和執著。綜合起來概括作答即可。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。

【技巧點撥】“篩選並整合文中的資訊”,是指在閱讀文學作品時對資訊的辨別、挑選和對資訊進行轉換、組合、概括的過程。解答“篩選並整合文中的資訊”可以從下列幾個方面着手: 1.確定篩選整合標準。認真分析題幹要求,明確篩選、整合資訊的標準,即要求篩選、整合文章的哪一個或幾個方面的內容,是有關情節的還是人物的,是有關情感的還是有關結構的等等。例如本題就可根據對文字內容的感知,從其*格、外部因素等概括作答。

13.

試題分析:此題考查引用在傳記文學中的作用。解答此題,可根據引用在傳記文字中的一般*作用,結合着文字中有關傳主饒宗頤的崇高地位和曠世才華等具體內容,從傳主精神、傳記的特徵及讀者角度分析作答。由於此處的引用名人的評價處於文字第一段,因此答題時,還要結構的方面概括。

【考點定位】分析文字的文體基本特徵和主要表現手法。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】引用名人的評價在傳記中的作用:傳記中塑造人物可以是正面描寫,也可以使用側面描寫,引用別人對傳主的評價來表現傳主的*格品質屬於側面描寫。引用別人評價這種寫法可以增加作品真實*,更好地突出人物的特點,揭示人物的精神面貌,對人物做出客觀公正的評價。而且本文所引用的都是權威人士的評價更加有說服力和可信*。

14.

試題分析:這是一道探究題,解答此題,應先根據文字中能體現饒宗頤的書法成就體現在他的博、厚、通的相關語段,然後根據語段內容分別概括出能表現博、厚、通的語句,然後根據這些語句,聯繫社會現實,闡述自己對此的理解與看法。讀後可知,答題區間在第三段、第六段、第八段、第十段。例如,文章第三段有“他研究之廣、學問之深,古今一人而已”,第六段“廣閱衆碑”“廣泛吸收古文字修養”,第八段“饒宗頤博學諸家,轉益多師”,第十段“其學書過程不僅遍臨經典,而且結合自己的學術實踐和思考……提出了自己的看法,發人深省”。可根據這些語段闡述自己的理解與看法。

【考點定位】評價文字產生的社會價值和影響。能力層級爲鑑賞評價D。從不同的角度和層面發掘文字所反映的人生價值和時代精神。能力層級爲探究F。探究文字中的某些問題,提出自己的見解。能力層級爲探究F。

【技巧點撥】緊扣文題要求,在文字中尋找依據。個*閱讀,也要尊重文字。探究*閱讀講求個*化認識,但認識不能超出文字這一基礎,切不可對文字只作粗略膚淺的瀏覽,就亂作分析,亂下判斷,而犯誤解文意的方向*錯誤。作者的意圖和藝術表現的實效應當得到尊重。強調個*決不是不要文字,不要原則,無根據的亂髮意見不是探究的要求。例如本題考查對“博”的認識,表面上看是一道開放*題目,實際上,此題並不完全開放,考生的*必須從原文中尋找依據。首先,從傳主饒宗頤的經歷中考生可以得到論點:只有博採衆長,纔可能達到學問的高境界。然後就要從原文中找依據來論*這個觀點。只要能自圓其說,言之有理即可。

知識點:實用類文字閱讀

題型:現代文閱讀

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