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《神逻辑》经典语录

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经典语录

【虚假两难 False Dilemma】虚假两难给出两种可能的类别,并且假定讨论范围内的任何东西都必须属于其中一个类别。如果拒绝其中一个类别,就必须接受另一个类别。例如,“在对抗狂热主义的战争中没有局外人。你要么站在我们一边要么站在狂热分子一边。”在现实中,有第三个选项:可以保持中立;以及第四个选项:对抗双方;甚至第五个选项:对双方均表示理解。

《神逻辑》经典语录

逻辑准则既非自然界的法则,也不构成所有的人类推理。正如马文·明斯基所指出的:一般的常识*推理或类推法都很难用逻辑术语来解释。他补充道:“逻辑无法解释我们如何思考,正如语法无法解释我们如何说话。”逻辑论*不会产生新的真理,但它能让人们评估现有的思想链是否一致、是否相关。正是这个原因使它成为一个分析、交流理念与观点的有效工具。

诉诸结果,即依据某观点若成立(或不成立)所产生的结果好坏,来判断一个观点是否正确。但一个命题导致不利的后果,并不意味着该命题是假的。同样,只因为一个命题会带来好的结果,并不能突然让它变成真的。正如历史学教授、作家大卫·哈克特· 费希尔所说:“与效果相关的品质不能转移给产生效果的原因。”

【诉诸后果 Argument from Consequences】诉诸后果是指将支持或反对一个命题的有效*诉诸于接受或拒绝此命题将产生的后果。仅仅因为一个命题会导致一些不受欢迎的结果,并不意味着这个命题是伪的。同样的,仅仅因为一个命题会导致好的结果,也不能让它一下子就变成真的。就像大卫·哈克特·费雪(David Hackett Fischer)说的那样:“结果的好坏不能传递到原因。”

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