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阅读下面的文言文，完成下面小题。
（*文）
管子曰： “仓廪实而知礼节。 ”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰： "一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈，古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫修之俗， 日日以长，是天下之大贼也。残贱公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。世之有饥穰，天之行也，即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨*未毕通也远方之能疑者并举而争起矣 乃骇而图之，岂将有及乎？
夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣，可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。
（节选自《汉书·食货志》）
（文）
凡治国之道,必先富民,民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣，先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。农事胜则入粟多，入粟多则国富。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
（节选自《管子·治国》）
44．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡击罢夫羸老/易子而咬其骨/*未毕通也/远方之能疑者/并举而争起矣/
B．兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡击/罢夫羸老易子而咬其骨/*未毕通也/远方之能疑者/并举而争起矣/
C．兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡击/罢夫羸老易子而咬其骨/*未毕通也/远方之能疑者/并举而争起矣/
D．兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老/易子而咬其骨/*未毕通也/远方之能疑者/并举而争起矣/
45．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．故其畜积足恃 恃：依靠
B．怀敌附远，何招而不至 怀：使……降顺
C．故治国常富 治：治理
D．有人之涂 有：保有
46．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A．*文第二段论及灾害的必然*后，就如何应对旱灾和战争接连发问，最后阐明兵早之灾必将带来深重灾难。
B．*文第三段直接点明“夫积贮者，天下之大命也”的观点，同时指出重视农业生产是加强积贮的重要措施。
C．乙文第一段通过对“民富易治”和“民贫难治”两种情况的阐释与比较，论*了"治国之道，必先富民”的观点。
D．*乙两文都在批判社会现实的基础上，从不同角度向君王提出了发展农业生产、富国强民的主张。
47．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
（2）不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。
48．请简要概括*文第三段和乙文第二段中“粟多”的意义。
【回答】
44．B
45．C
46．D
47．（1）从事生产的人很少，可是浪费粮食的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢！
（2）不生产粮食的国家会灭亡，生产粮食而吃光用尽的国家仅能称霸，生产粮食而又食用不尽的国家才可以称王。
48．①*文：战胜外敌，招来远人，国富民安；
②乙文：促进物产流通，吸引百姓归附，国家富足，成就王业。
【分析】
44．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常见的句尾、句首标志*的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“天下大屈”句子结构完整，“有勇力者”指有勇气和力量的人，应该作后一句的主语，所以“有勇力者”前面应该断开，可排除AC。比较BD 两项，主要区别在“有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨”这句的断句中，首先找到这句中的名词或名词*词组，有“有勇力者”“罢夫羸老”“骨”；在找出句子中的动词和动词行词组，有“聚徒”“衡击”“易”“咬”，然后根据主谓宾句子的结构组织句子，“有勇力者聚徒而衡击”和 “夫羸老易子而咬其骨” 这样断句句子结构完整，所以可排除D项。原句标点是：兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。*未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。这句话的意思是：假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；*的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来*了。
故选B。
45．本题考查理解常见文言实词在文中的含义能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，本题中，
C项，“故治国常富”根据句子结构特点，“治国”应该是作名词，翻译为“治理好的国家”，所以此处的“治”应该是形容词，可翻译为“安定的、太平的”，而不是“治理”的意思。
故选C。
46．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文的理解和分析，不正确的一项”，本题中，
D项，“*乙两文都在批判社会现实的基础上”中“都在批判社会现实的基础上”分析错误，乙文没有批判社会现实，乙文开头第一段从“民富则安乡重家”“民贫则危乡轻家”这两方面论述“治国之道，先安于民”的中心论点。
故选D。
47．本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保*赋分点的落实。
第一句得分点：生之者：从事生产的人，“生”作动词，从事生产；靡之者：浪费粮食的人，“靡”浪费；何得：怎能；蹶：竭尽、耗尽。
第二句得分点：粟：代指粮食；亡：灭亡；粟生而死者：指生产粮食而吃光用尽的国家；“霸”名词作动词，称霸；王：名词作动词，称王。
48．本题考查分析概括作者在文中的观点态度能力。此类题目答题时首先要筛选答题区间，然后圈点勾画关键词句，最后组织*。本题要求概括*文第三段和乙文第二段中“粟多”的意义，回答本题要根据原文的具体内容来概括。如*文第三段中的“以攻则取，以守则固，以战则胜”可提炼出战胜外敌；“怀敌附远，何招而不至！”可提炼出招来远人；“则富积足而人乐其所矣，可以为富安天下” 可提炼出国富民安。乙文第二段中的“粟多则天下之物尽至矣”可提炼出促进物产流通；“先王者善为民除害兴利，故天下之民归之” 可提炼出吸引百姓归附；“入粟多则国富”可提炼出国家富足；“粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也”可提炼出成就王业。
【点睛】
对于概括归纳文章内容的题目，解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
参考译文：
*文：
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？
汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，世上有灾荒，这是自然界常有的现象。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的*队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；*的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来*了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？
积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
乙文：
大凡治国的道理，一定要先使*富裕，*富裕就容易治理，*贫穷就难以治理。凭什么这样说?*富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。*贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君，上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使*富裕起来，然后再加以治理。
不生产粮食的国家要灭亡，生产粮食而吃光用尽的国家仅能称霸，生产粮食而又能食用不尽的国家才可以成其王业。粮食，能吸引*;粮食，能招引财富;粮食，也能使领土开拓。粮食一多，则天下的物产都来了。先代圣王，正是善于为*除害兴利，所以天下*都归附他。农业发展则粮食收入增多，粮食收入增多则国富，所以增产粮食乃是成王业的根本大事，是人君的重大任务，是招引民众的途径和治国的道路。
知识点：散文类
题型：文言文阅读
