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太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜医方术。高后八年，受师同郡元里公乘阳庆。庆年七十余，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五*诊病，知人死生，决嫌疑，定可治，及*论，甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。
齐王侍医遂病，自炼五石服之。意往过之，遂谓意曰：“不肖有病，幸诊遂也。”即诊之，告曰：“公病中热。论曰‘中热不溲者，不可服五石’。石之为*精悍，公服之不得数溲，亟勿服。*将发臃①。”遂曰：“扁鹊曰‘*石以治*病，阳石以治阳病’。夫*石者有*阳水火之齐故中热即为*石柔齐②治之中寒即为阳石刚齐治之意曰公所论远矣扁鹊虽言若是，然必审诊，起度量，立规矩，称权衡，合*脉表里有余不足顺逆之法，参其人动静与息相应，乃可以论。论曰‘阳疾处内，*形应外者，不加悍*及镵石’。夫悍*入中，则邪气辟矣，而宛气愈深。”告之后百余日，果为疽发乳上，入缺盆③，死。
齐王故为阳虚侯时，病甚，众医皆以为蹷。意诊脉，以为痹，根在右胁下，大如覆杯，令人喘，逆气不能食。意即以火齐粥且饮，六日气下。即令更服丸*，出入六日，病已。
文帝四年中，人上书言意，以刑罪当传西之长安。意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者。”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平。今坐法当刑，妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”书闻，上悲其意，赦之。此岁中亦除肉刑法。
太史公曰：女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。缇萦通尺牍，父得以后宁。故老子曰“美好者不祥之器”，若仓公者，可谓近之矣。
（选自《史记·扁鹊仓公列传第四十五》，有删节）
【注】 ①臃：疮肿。②齐：通“剂”。③缺盆：锁骨上窝，此处有“缺盆穴”。
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．使意尽去其故方 去：抛弃
B．决死生多验 验：应验
C．扁鹊虽言若是 是：正确
D．出入六日，病已 已：痊愈
8．对文中画波浪线部分的断句，正确一项是
A．夫*石者有*阳水火之齐故/中热即为*石/柔齐治之中寒/即为阳石/刚齐治之/意曰/公所论远矣/
B．夫*石者有*阳水火之齐/故中热/即为*石柔齐治之/中寒/即为阳石刚齐治之/意曰/公所论远矣/
C．夫*石者有*阳水火之齐故/中热即为*石/柔齐治之/中寒即为阳石刚齐治之/意曰/公所论远矣/
D．夫*石者有*阳水火之齐/故中热/即为*石柔齐治之中寒/即为阳石/刚齐治之/意曰/公所论远矣/
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．淳于意年轻时就喜欢医术，后来拜阳庆为师。经过老师的指点，技艺得以较大的提高。
B．齐王的侍医遂病后，自己炼五石散服用。淳于意诊断后告诉他要根据具体病情用*，他悔之已晚，最后疽病发作而死。
C．文帝四年的时候，有人上书控告淳于意。他的小女儿随他到长安后上书朝廷，愿意以自身为父亲赎罪。文帝很受感动，就赦免了淳于意。
D．针对淳于意被判处刑罚这件事，司马迁引用老子的话“美好的东西也可能成为不吉祥的东西”加以评论，是有一定道理的。
10．（1）把第三大题中画横线的句子翻译成现代汉语。（共10分）
今坐法当刑，妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。（5分）
（2）请将《六国论》中的句子翻译成现代汉语。
秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（5分）
【回答】
7．C
8．B
9．B
10．（1）现在犯法被判刑，我非常痛心处死的人不能再生，而受刑致残的人也不能再复原，即使想改过自新，也无路可行，最终不能如愿。（2）．等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
【解析】
7．
试题分析：解答此题，可用代入法，即将各选项解释代入原文语境考察。题中，C项的“是”作指示代词，应译为“这样”。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
8．
试题分析：给文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。题中，动词“有”的宾语“*阳水火之齐（通‘剂’）”之后应停顿。主谓短语“中热”之后应停顿。“即为*石柔齐（通‘剂’）”作动词“治”的状语，其宾语“之”之后应停顿。主谓短语“中寒”之后应停顿。“即为阳石刚齐治之”同上文对仗，其后应停顿。动词“曰”后应停顿。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
9．
试题分析：解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比较，以发现异同，确定正误。题中，B项错误在于，根据文本，此侍医并无后悔之意，文本也无“悔之已晚”的文字。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
10．
试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】太仓这个人，是齐国都城管理粮食的长官，他是临菑人，姓淳于，名叫意。年轻却喜好医术。汉高后八年（前180）再次向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。这时阳庆已七十多岁，没有能继承医术的后代，就让淳于意把从前学的医方全部抛开，然后把自己掌握的秘方全给了他，并传授给他黄帝、扁鹊的脉书，观察面部不同颜*来诊病的方法，使他预先知道病人的生死，决断疑难病症，判断能否治疗，以及*剂的理论，都十分精辟。学了三年之后，为人治病，预断死生，多能应验。
齐王的一个名叫遂的侍医生病，自己炼五石散服用。淳于意去问候他，他说：“我有病，希望你为我诊治。”淳于意立即为他诊断，告诉他：“您得的是内脏有热邪的病。病理说‘内脏有热邪，不能小便的，不能服用五石散’。石**力猛烈，您服后小便次数减少，赶快别再服用。看您的脸*，您要生疮肿。”遂说：“从前扁鹊说过‘*石可以治*虚有热的病，阳石可以治阳虚有寒的病’。*石的方剂都有*阳寒热的分别，所以内脏有热的，就用*石柔剂医治；内脏有寒的，就用阳石刚剂医治。”淳于意说：“您的谈论错了。扁鹊虽然说过这样的话，然而必须审慎诊断，确立标准、订立规矩，斟酌权衡，依据参照*脉表里、盛衰、顺逆的原则，参验病人的举动与呼吸是否谐调，才可以下结论。医*理论说：“体内有阳热病，体表反应*冷症状的，不能用猛烈的*和砭石的方法医治。”因为强猛的*进入体内，邪气就会使热邪气更加恣肆，蓄积更深。诊病理论说：“外寒多于内热的病，不能用猛烈的*。”因猛烈的*进入体内就会催动阳气，*虚病症就会更严重，阳气更加强盛，邪气到处流动行走，就会重重团聚在腧穴，最后激发为疽。”淳于意告诉他一百多天后，果然疽发在乳上，蔓延到锁骨上窝后，就死了。
齐王从前是阳虚侯时，病得很重，许多医生都认为是蹶病。淳于意为他诊脉，认为是痹症，病根在右胁下部，大小像扣着的杯子，使人气喘，逆气上升，吃不下东西。淳于意就用火剂粥给他服用，过了六天，逆气下行；再让他改服丸*，大约过了六天，病就好了。
汉文帝四年（前176），有人上书朝廷控告淳于意，根据刑律罪状，要用传车押解到长安去。淳于意有五个女儿，跟在后面哭泣。他发怒而骂道：“生孩子不生男孩，到紧要关头就没有可用的人！”于是最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤，就跟随父亲西行到了长安。她上书朝廷说：“我父亲是朝廷的官吏，齐国*都称赞他的廉洁公正。现在犯法被判刑，我非常痛心处死的人不能再生，而受刑致残的人也不能再复原，即使想改过自新，也无路可行，最终不能如愿。我情愿自己没入官府做奴婢，来赎父亲的罪，使父亲能有改过自新的机会。”汉文帝看了缇萦的上书，悲悯她的心意赦免了淳于意，并在这一年废除了肉刑。
太史公说：女人无论美与丑，住进宫中就会被人嫉妒；士人无论贤与不贤，进入朝廷就会遭人疑忌。缇萦上书皇帝，她的父亲才得到后来的平安。所以老子说“美好的东西都是不吉祥之物”，像太仓公这样的人，也和这句话所说的意思接近啊。
知识点：人物传记类
题型：文言文阅读
