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阅读下面一段文字，回答后面的问题。（21分）
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠*。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．唯倜傥非常之人称焉 称：称道。
B．屈原放逐，乃赋《离骚》 赋：铺述，这里指创作。
C．则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉 责：责任。
D．仆诚以著此书，藏之名山，传之其人 诚：确实，实在。
11．下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是（ ）
A．①通古今之变，成一家之言 ②藏之名山，传之其人，通邑大都
B．①屈原放逐，乃赋《离骚》 ②今少卿乃教以推贤进士
C．①此人皆意有所郁结，不得通其道 ②然此可为智者道，难为俗人言也
D．①近自托于无能之辞 ②亦欲以究天人之际
12．与“难为俗人言也”中的“为”字的意义和用法，相同的一项（ ）
A．重为乡党所笑 B．为十表，本纪十二
C．故士有画土为牢 D．不足为外人道也
13．下列陈述不恰当的一项是（ ）
A．司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。
B．司马迁“就极刑而无愠*”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵的。
C．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。
D．从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的*格和沉郁悲痛的感情，进而想见他的为人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪。
14．把下列句子翻译成现代汉语。（9分，每句3分）
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
（3）考之行事，稽其成败兴坏之纪
【回答】
10．C
11．D
12．D
13．B
14．（1）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的；（2）也想用来探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家的学说；（3）粗略地考*历史人物的所作所为，统观他们由始至终的过程，考查他们成功、失败、兴起、衰败的规律。
【解析】
10．
试题分析：实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。本题中，C项，责，通“债”，指下狱受腐刑。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
11．
试题分析：本题考察考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词*而言的。解答此题时，需要逐项分析。A①通晓②四通八达；B①于是②却；C①思想观念②说；D的。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
12．
试题分析：题干中“难为俗人言也”，为，介词，对。A“为” “……为……所”式结构，表被动；B“为”动词；作，写成；C“为”，当作；D为，当介词，“对”。所以选D。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
13．
试题分析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。本题中，B项，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵的。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14．
试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）“发愤”，抒发郁愤；（2）“究”、“通”、“成”是得分点，分别是“探究”，“弄清”、“成就”；（3） 考、稽、纪、句子大意。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世，那就是：西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解之处，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，使将来的人了解他的志向。例如左丘明眼瞎了，孙膑的腿断了，毕竟不能为世所用，（于是）回家著书，抒发心中的郁愤，想留下文字来表现自己的思想。
我不自量力，近来将自己的心愿寄托在无用的言辞上，搜集世上散失的文献，粗略地考*历史人物的所作所为，统观他们由始至终的过程，考查他们成功、失败、兴起、衰败的规律，上起轩辕黄帝，下到如今，写成表十篇，本纪十二篇，书八章，世家三十篇，列传七十篇，共计一百三十篇。也想用来探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家的学说。写的创作还没有完成，恰好遭遇这场灾祸，惋惜这创作没有完成，因此接受这极其残酷的刑罚而没有怨恨的神*。如果我真的能写完此书，在名山之中将它珍藏，传到了解我的人和交通发达的大都邑，那么就偿还了我比前受辱的债，即使我受刑被杀一万次，还有什么可后悔的呢？
知识点：散文类
题型：文言文阅读
