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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。（6分）
南宫括问于孔子曰：“羿善*、奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下？”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”（《论语•宪问》）
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。” （《孟子•公孙丑上》）
15．请概括出两个选段观点的共同之处。（2分）
16．两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）
【回答】
【*】
15．君子尚德（或：尚力者不能得天下）。（2分）
16．孔子对南宫括理解了尚德者得天下的道理感到欣慰而由衷赞赏。（2分）孟子举例说明以德服人的重要*。（2分）（以上意思对即可）
【解析】
15．
试题分析：根据第一段中“子曰：‘君子哉若人，尚德哉若人。’” 与第二段中“以德服人者，中心悦而诚服也”就可推敲出两个选段的共同之处都是尚德。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
16．
试题分析：根据“夫子不答。南宫适出，子曰：‘君子哉若人，尚德哉若人。’”与“汤以七十里，文王以百里”就可就可品味出二者的不同，孟子侧重的是举例说明以德服人的重要*。
考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
参考译文：
南宫括问：“羿善于*箭、奡善于水战，都不得好死；禹、稷都亲自种庄稼，（为何）却取得了天下？”孔子不回答。南宫括出去后，孔子说：“此人是君子啊，此人崇尚道德。””
孟子说：“依靠武力假借仁义的，可以称霸，称霸必有大国为基础；依靠道德施行仁义的，可以称王，称王不必有大国做基础——商汤凭七十里（创王业），文王凭百里见方称王。靠武力使人服从，不是真心服从，只是力量不足（反抗）；靠道德使人服从，是心里高兴而真心服从，就像七十二弟子敬佩孔子那样。《诗经》上说：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服。’说的就是这个意思。”
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题型：文言文阅读
