经典语录
只要一个人还活著，就还有改变生活的可能*，除非已到生命的最后一刻。
不要像我一样留在家里喝鸡汤等死！
数算你的祝福！我们平常並没有发现自己真正拥有的和真正能做的事，反而想著自己缺少的和不能做的事，因为琐碎的担心和名声或自尊心受到威胁，而阻碍了我们的成长。把死亡牢记在心，就能对无数存在的既定事实抱持感恩、欣赏的心。若想学会如何生活，就要沉思死亡。
虽然存在取向的治疗师希望减轻有害焦虑，却不希望消除焦虑。没有焦虑就不可能活出真正的生活，也无法面对死亡。治疗师的任务是把焦虑减轻到比较舒适的程度，然后利用这个既存的焦虑来增加个案的觉察力和活力。
一个信念体系能提供治疗师安全感。信念体系让治疗师能控制个案的临床素材，不是被其征服，而得以强化治疗师的自信和掌控感，使个案发展出对治疗师的信赖与信心─这是治疗的必要条件。对于过往的诠释常常在治疗中产生重要的作用：为治疗师和个案提供连结之处。连结，让改变的真正动力（治疗关係）得以生长、成熟。
不要询问丧钟为谁而敲，丧钟正是为你而敲。父母离去之后，我们与坟墓之间再没有别人了。
我们要保持冷静，因为一百年后，我们都是平等的。
生命无法拖延。永恆的时态不在未来，而在当下。
人类讨厌不确定*。治疗师的任务之一就是增加个案的确定感与掌控感。当我们找出一件事的原因时，就开始觉得这件事在我们的控制之下。因为这是我们能命名或认同的东西，而据以表现行为。这种「因为」使人得以掌控。当我们开始了解个人要面对宇宙的漠不关心，基本上是无助而孤独的事实时，弔诡的是，每个人反而会觉得比较不空虚、较不无助、较不孤单。
所谓不公平其实只是宇宙的漠不关心。
精神官能症藉著试图在未来找到过去，而忘掉当下。最害怕死亡的人正是没有好好活著的人。卡山札基问：「为什么不像个饱足的客人，离开生命的宴席？」
治疗师既不能为病人创造意志，也无法位病人鼓舞或灌注意志；治疗师能做的就是释放意志，为病人受到束缚和扼杀的意志移除障碍。
