这是一本很美的书，很耐读的书。 因为奥修向我们展示了生命的两极：沙漠与绿洲。 沙漠是自然的产物；绿洲是人为的创造。从生命存在的意义上说，沙漠比绿洲更有妹力，更富有刺激，更需勇气，和冒险。 沙子里往往藏有金子；绿洲却需要播下种子，沙漠时永远没有路标，却可以留下徒步者的脚印；绿洲里到处是路，却看不见行人的足迹。 淘金者采要勇气和冒险，没有收获的季节；播种者只需用要耕耘，就会有收获。 记住：再好的种子，也会退化；金子，却永远闪光。在沙漠里，充满着死亡的恐惧，河流会...(更多)
经典语录
并非生活是错的，而是自我是错的。生活是非常令人满足的，它是纯粹的喜悦，它是由被称之为喜乐的东西所做成的。是自我在阻碍，它不允许你去生活。一旦你臣服，即使只有一个片刻，如果在那个臣服当中，窗户打开了。
你很幸运，因为刚好让你碰上一个传统的开始，刚好让你碰上那个泉源，这种事非常少发生，而发生在非常少数人身上。在我走了之后来的人就没有那么幸运，他们将必须依靠二手的东西。
如果你将一棵树从土壤中拉起，如果你将它连根拔起，那么树会感觉到一个很大的渴望，渴望要再度根植于土壤，回到土壤，因为那是它真正的生命。你的自我在你和你的土壤－－整体－－之间为一个障碍，人快要窒息了，他不能呼吸，他失去了他的根，他不再被滋养。爱是一个渴望滋养的欲望，爱就是从存在得到根。
如果随着*消失的同时有爱、慈悲和了解的出现，那么你就不只是变老，你是在接近成道，但如果它不是如此，那么你只是在变老。
错过死亡的经验就是错过神，因为在死亡当中，爱和静心会自然开花。死亡带走了你的身体，突然间你百分之九十的生命就蒸发了。死亡带走了你的头脑，那么剩下来的百分之十也消失了。只有观照被留下来，这就是静心。
如果你爱的品质跟着*意念一起消失，那么它就是老年。老年人变得比较不具爱心、唠捞叨叨、永远都在生气、很粗鲁、很压抑，总是要找些借口来折磨别人、谴责别人。
你有一个伟大的命运，你有权创造奇迹。不要满足于渺小的事情。你可以拥有整体，所以不要满足很小、很小的事，比方说一张*书、一个奖章或一个学位。
所有的动机都是轮子的轮辐，所以你将会继续停留在生死的轮回里。
成道是当那个光在那里照料着空无。光充满了空无，在那个光里面看不到任何客体，这就是解放。从经验中解放就是从世界解放。「世界」意味着所有各种经验，世界就是由它所组成的。
除了醒悟之外，在此没有一样东西是有保障的，一切都只是幻象，一切都只是在欺骗你自己，一切都只是在创造出更新更新的海市屡楼，绿洲根本不存在！这个世界是一个沙漠，绿洲只存在于你的觉知当中。要创造出那个觉知的绿洲，任何它所需要的，你就去做。
佛陀会说：「你只要了解生命无意义那个要点，你只要弄清楚说生命是幻象的，只有不幸和痛苦，其它没有，只有身心的极度痛苦，其它没有。」
当头脑的需要被满足，当你已经听过所有的音乐，跳过所有的舞，当你已经深入哲学、艺术、诗歌、雕塑、建筑，当你看过这一切，而且已经满足、己经饱和，那么才会升起第三种需要，那就是宗教。这是对神的需要，是灵*的需要。这是最高层次的需要。
