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阅读下面的文言文，完成下列小题。
洪亮吉，字稚存，*苏阳湖人。少孤贫，力学，孝事寡母。乾隆五十五年，成一*第二名进士。*豪迈，喜论当世事。督贵州学政，地僻无书籍，购经、史、通典、文选置各府书院，黔士始治经史。任满还京，入直上书房。嘉庆三年，亮吉力陈内外弊政数千言，为时所忌。以弟丧陈情归。
大学士硃珪书起之，供职，与修高宗实录，第一次稿本成，意有不乐。将告归，上书*机王大臣言事，略曰：“今天子求治之心急矣，天下望治之心孔迫矣，而机局未转者，推原其故，盖有数端。亮吉以为励精图治，当一法祖宗初政之勤，而尚未尽法也；用人行政，当一改权臣当国之时，而尚未尽改也。风俗则日趋卑下，赏罚则仍不严明，言路则似通而未通，吏治则欲肃而未肃。今一则处事太缓，权私蒙蔽，事事不得其平者，不知凡几矣。千百中无有一二能上达者；即能上达，未必即能见之施行也。一则集思广益之法未备。盖恐一人之聪明有限，必博收众采，庶无失事。请自今凡召见大小臣工，必询问人材，询问利弊。所言可采，则存档册以记之；倘所举非人，所言失实，则治其失言之罪。”
书达成亲王，以上闻，上怒其语戆，落职下廷臣会鞫，面谕勿加刑，亮吉感泣引罪。拟大辟，免死遣戍伊犁。明年，京师旱，上祷雨未应，命清狱囚，释久戍。诏曰：“罪亮吉后言事者日少即有亦论官吏常事于君德民隐休戚相关之实绝无言者岂非因亮吉获罪钳口不复敢言朕不闻过下情复壅，为害甚钜。亮吉所论，实足启沃朕心，故铭诸座右，时常观览，勤政远佞，*省朕躬。今特宣示亮吉原书，使内外诸臣，知朕非拒谏饰非之主，实为可与言之君。诸臣遇可与言之君而不与言，负朕求治苦心。”即传谕释亮吉回籍。亮吉至戍甫百日而赦还。后十年，卒於家。
（选自《清史稿列传一百四十四》，有删节）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．罪亮吉后言∕事者日少∕即有∕亦论官吏常事于君德∕民隐休戚相关之实∕绝无言者∕岂非因亮吉获罪∕钳口不复敢言∕朕不闻过∕
B．罪亮吉后∕言事者日少∕即有∕亦论官吏常事于君德∕民隐休戚相关之实∕绝无言者∕岂非因亮吉获罪∕钳口不复敢言∕朕不闻过∕
C．罪亮吉后∕言事者日少∕即有∕亦论官吏常事∕于君德民隐休戚相关之实∕绝无言者∕岂非因亮吉获罪∕钳口不复敢言∕朕不闻过∕
D．罪亮吉后∕言事者日少∕即有∕亦论官吏常事于君∕德民隐休戚相关之实∕绝无言者∕岂非因亮吉获罪∕钳口不复敢言∕朕不闻过∕
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．“一*”指的是古代科举制度中获得殿试的第一等。
B．“书院”是古时官府所设的存放书籍供人阅读的场所。
C．“遣戍”的意思就是放逐罪人至边地、*台等地戍守。
D．“祷雨”的意思就是向上天神明祈求降雨解除旱灾。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．洪亮吉小时候就喜欢读书，用功学习。他在殿试时考取了第二名进士，以后在担任贵州学政时又购买大量书籍给贵州各府书院。
B．洪亮吉*情豪迈，喜欢议论时事。他在上书房供职参与编修高宗实录时，曾写了几千字的文章，但却因此触怒了其他官员而被迫辞职。
C．洪亮吉忠于朝廷，敢于直言。他在即将辞官归家之时还给*机王大臣上书言事，对如何治理天下向皇帝提出自己的看法和建议。
D．嘉庆皇帝虽不善于听取反面意见，但还能反省自己。他因为洪亮吉语言戆直而发怒，但过后也能认识到自己处理洪亮吉的过错。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）亮吉力陈内外弊政数千言，为时所忌。以弟丧陈情归。
（2）盖恐一人之聪明有限，必博收众采，庶无失事。
【回答】
1．C
2．B
3．B
4．（1）洪亮吉竭力向朝廷陈述几千字的内外弊政，被当时权势所忌恨。于是洪亮吉以弟弟死为借口陈述情况辞职归家。
（2）一般说来，集思广益是为了担心一个人的见闻有限，必须广泛地收集采纳情况，也许这样就不会出现失误之事。
【解析】
1．试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志*的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“罪亮吉后∕言事者日少∕即有∕亦论官吏常事∕于君德民隐休戚相关之实∕绝无言者∕岂非因亮吉获罪∕钳口不复敢言∕朕不闻过”，这段话是说“判罪洪亮吉之后，在朝廷上敢谈论时事的人越来越少。即使有人谈论，也只是谈论些官吏中经常发生的事，对于有关皇帝品德和民间利害的实情，却一个也没有谈论的。难道是因为洪亮吉获罪了，大家就封住嘴巴不再敢说话，我不能听见办错的事”，圈出句子中的名词和代词，如“亮吉”“言事者”“官吏常事”“朕”等，然后依据语意和语法关系进行排除，如“言事者”意思是“谈论时事的人”，是“日少”的主语，故排除A项；“论”意思是“谈论”，是动词，宾语是“官吏常事”，故应在“常事”后断开，这就排除BD两项，故选C项。
2．试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意*语境的含义作答。本题中，B项，“‘书院’是古时官府所设的存放书籍供人阅读的场所”错误，书院是古时私人或官府所设聚徒讲授、研究学问的场所。故选B项。
3．试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示*信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，B项，“他在上书房供职参与编修高宗实录时……但却因此触怒了其他官员而被迫辞职”错误，从文中来看，洪亮吉被迫回家在前，参与编修高宗实录在后。故选B项。
4．试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“力”，竭力；“陈”，陈述；“言”，字，“数”，几；“为时所忌”，被动句，“为……所”表被动，“忌”，忌恨；“以”，用；“陈情”，陈述情况。第二句中，“聪明”，古今异义，见闻；“博”，广泛；“收”，收集；“庶”，也许，或许；“失事”，失误的事情。
【点睛】
文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。
解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
参考译文：
洪亮吉，字稚存，是*苏阳湖人。少年时就失去了父亲，家里贫穷，读书用功，侍奉寡居的母亲很孝顺。乾隆五十五年，洪亮吉考中一*第二名进士。洪亮吉*情豪迈，喜欢议论时事。洪亮吉被任命为贵州学政，贵州地处偏僻，缺少书籍，洪亮吉购买经、史、通典、文选等放置在各府书院，贵州地方的学士才开始研究经史。洪亮吉任满回到京城后，进入上书房值班。嘉庆三年，洪亮吉竭力向朝廷陈述几千字的内外弊政，被当时权势所忌恨。于是洪亮吉以弟弟死为借口陈述情况辞职归家。
大学士硃珪上书皇帝启用洪亮吉，洪亮吉任职后，参与编修清高宗实录，第一次稿本完成后，洪亮吉心中有不满意之处。在准备告辞归家时，洪亮吉上书*机王大臣谈论时事，大致说：“当今天子追求治理天下的心思十分着急啊，天下民众盼望治理的心思更加急迫啊，然而社会治理情况之所以未有转变的原因，推究其中原因，大致有几点。我认为要励精图治，应当真正效法祖宗当初为政的*勤传统，然而可惜还没有完全效法到；在用人行政方面，应当彻底改变权臣当政之时的状况，然而可惜还没完全改变。社会风气一天天卑劣低下，赏罚不严明的事一件接着一件，言路好像通畅却并未通畅，官场治理想肃清弊端却并未肃清弊端。现在一方面处事太松缓，因为政争权和私利的蒙蔽，处理事情不公平的情况，不知道共有多少啊。上千件事情中，没有一两件能够上传给皇帝；即使那些能上传给皇帝的，也未必能够有施行的。另一方面没有完备集思广益的方法。一般说来，集思广益是为了担心一个人的听闻有限，必须广泛地收集采纳情况，也许这样就不会出现失误之事。我斗胆请求从现在起皇帝凡是召见大小官员，都应该询问其中的利弊情况，如果官员所说的可以采纳，就存于档案记录下来；如果这官员举荐的不是恰当的人，所说的不符合事实，就要处理他失言的罪过。
洪亮吉的这封信写好后送到亲王手中，亲王把它交给皇上看，皇上因为信的语言戆直而发怒，削去洪亮吉的官职交给大臣会同审讯，并且当着洪亮吉的面告诉大臣们不要对洪亮吉施加刑法，洪亮吉感动得痛苦流涕承认罪过。官员们准备对洪亮吉处以死罪，皇帝免去他的死刑发配到伊犁谪戍。第二年，京城发生旱灾，皇上祈祷上天下雨没有回应，就命令清理关在监狱的囚犯，释放哪些长久被关押的犯人。皇帝的诏书说：“判罪洪亮吉之后，在朝廷上敢谈论时事的人越来越少。即使有人谈论，也只是谈论些官吏中经常发生的事，对于有关皇帝品德和民间利害的实情，却一个也没有谈论的。难道是因为洪亮吉获罪了，大家就封住嘴巴不再敢说话？我不能听见办错的事，再加上下面的情况又被蔽塞，这害处十分巨大啊。洪亮吉所说的，实在足以让我的内心丰富，所以我把它铭刻在座位右边，时常观览，提醒我勤于政务、远离奸佞，让我时时*惕反省。现在我特意向大家宣示洪亮吉的原稿，让朝廷内外的官员知道我并不是拒绝谏言粉饰过错的君主，实在是一个可以与之谈论时弊的君王。官员们碰到我这样可以与之谈论时弊的君王却不同他谈论，就辜负了我追求天下大治的苦心。”并且马上传令释放洪亮吉回到原籍。洪亮吉到达谪戍之地刚一百天就被赦免回家。十年之后，在家中去世。
知识点：人物传记类
题型：文言文阅读
