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【*】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里...

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问题详情:

【*】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里...

【*】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

【乙】(娄)师德长八尺,方口博唇,深沉有度量。人有忤①己辄逊以自免不见容*。狄仁杰未辅政,师德荐之。及同列,数挤令外使。武后觉,问仁杰曰:“师德贤乎?”对曰:“为将谨守,贤则不知也。”又问:“知人乎?”对曰:“臣尝同僚,未闻其知人也。”后曰:“朕用卿,师德荐也,诚知人矣。”出其奏。仁杰惭,已而叹曰:“娄公盛德,我为所容乃不知,吾不逮②远矣。”                 

(节选自《新唐书·娄师德传》)

注释:①忤:不顺从,触犯。②逮:及。

1.用“/”给下面句子断句。(段两处)

人 有 忤 己 辄 逊 以 自 免 不 见 容 *。

2.解释加点词的含义。

(1)数挤令外使                  (2)诚知人矣                  

3.下面加点词的含义和用法相同的一项是(      )

 A.鸣之而不能通其意  如倩女之靧面而髻鬟之始掠也(《满井游记》)

 B.策之不以其道  何以战(《曹刿论战》)

 C.师德荐之  先帝称之曰能(《出师表》)

D.未闻其知人也  而其主不能守(《隆中对》)

4.翻译下面的句子

(1)且欲与常马等不可得。

                                                                             

(2)娄公盛德,我为所容乃不知,吾不逮远矣。

                                                                             

5.根据*乙两文,回答下面的问题

(1)【*】文反映了当时什么样的社会现实?

                                                                              

(2)【乙】文选自《娄师德传》,却花了不少笔墨写狄仁杰,有何作用?

                                                                              

【回答】

1 人 有 忤 己 /辄 逊 以 自 免 /不 见 容 *。

2.屡次,多次;确实。

3.C

4.(1)想要和普通马一样尚且做不到

(2)娄公有高尚的品德,我被他包容竟然不知道,我不及他太远了。

5.(1)反映了当时封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的社会现实。

(2)这是侧面描写,衬托出娄师德为人贤德、知人、内心豁达、宽容的品德。

知识点:散文类

题型:文言文阅读

TAG标签:#只辱于 #常有 #世有 #千里马 #伯乐 #
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