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41．阅读下列材料：
材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣！
——《韩非子》
材料2：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料3：凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
(1)三位思想家各处于什么时代？指出其时代特点。
(2)三则材料反映的*观点有何不同？分别产生了什么影响？
(3)材料1、2和材料3有什么本质上的差别？为什么会有这种差别？
【回答】
*：(1)战国、西汉、明末清初。战国时期是奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成的时期；西汉时期是封建社会初步发展的时期；明清时期是封建制度的衰落时期。
(2)韩非主张法治。他的思想有利于君主*的建立。董仲舒提出大一统思想，主张“罢黜百家、独尊儒术”。他的思想有利于君主*统治的巩固。黄宗羲反对君主*。他的思想对以后资产阶级**思想产生过一定的影响。
(3)韩非、董仲舒的思想是为封建君主*服务的，黄宗羲的思想体现了反封建的*思想。主要是由于前者处于封建社会的形成和发展时期，后者处于封建社会的衰落时期。
知识点：古代*的科学技术与文学艺术
题型：综合题
