問題詳情：
閱讀下面【*】【乙】兩段文字
*
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也，是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（節選自《孟子·魚我所欲也》）
乙
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡①，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視②，子令吾去，敗義③以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大*至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班*而還，一郡並獲全。
（選自劉義慶《世說新語》）
【注】① 郡：此指城。 ② 相視：看望你。 ③敗義：毀壞道義。
1. 根據語境，解釋句中加點詞意思不正確的一項是
A.二者不可得兼 兼：同時得到 B.則凡可以得生者 可以：能夠用來
C.子可去 去：前往 D. 一郡盡空 一：整個、全
2. 用現代漢語翻譯下面語句
⑴ 人皆有之，賢者能勿喪耳 譯句：
⑵ 不忍委之 譯句：
3. *段文字用“ ① ”設喻，引發出了 ② 的觀點。這是我們民族傳統道德修養中的精華。乙文中的荀巨伯正如孟子提到的賢者，生死麵前，把義放在首位，以一句“ ③ ”令胡賊自慚，從中可見孟子這種觀點影響的深遠。
【回答】
1. C
2. ⑴人人都有這種思想，（只不過）賢人能不喪失（這種思想）罷了。
⑵（我）不忍心拋下他。
3．①舍魚而取熊掌 ② 捨生而取義 ③ 寧以我身代友人命
知識點：散文類
題型：文言文閱讀
