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文言文阅读(嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣...

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文言文阅读(嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣...

文言文阅读

(嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!  

1.下列句中加点的词解释不正确的一项是(  )

A.今其智乃反不能及              乃:却,竟然

B.或师焉,或不焉                不:通“否”

C.巫医乐师百工之人,君子不齿    不齿:不屑一提

D.古之圣人,其出人也远矣        出人:超过其他的人 

2.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是(  )

例句:其闻道也固先乎吾

A.其皆出于此乎?              B.吾未见其明也

C.其可怪也欤                  D.授之书而习其句读

3.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是(  )

A.于其身也,则耻师焉/则群聚而笑之

B.愚人之所以为愚/师者,所以传道受业解惑也

C.师道之不传也久矣/师道之不复,可知矣。

D.于其身也,则耻师焉,惑矣/人非生而知之者,孰能无惑

4.下列各句与例句句式特点相同的一项是(  )

例句:句读之不知,惑之不解

A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师     B.何陋之有?

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强           D.不拘于时,学于余

翻译下列句子

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

不拘于时,学于余

师者,所以传道受业解惑也。

【回答】

1.C

2.B

3.C

4.B

5.略

知识点:散文类

题型:文言文阅读

TAG标签:#师道 #嗟乎 #古之 #不传 #无惑 #
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