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阅读下面文言文(*)  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处...

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(*)  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处*湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?     (节选自《岳阳楼记》)

(乙) 范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣①一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。                                                                           (选自《渑水燕谈录》卷四)  【注释】  ①缣:细绢。    ②仅:将近。   ③令:善,美好。 1、解释下列句子中加点词的意思。     (1)    吾谁与归     归:              (2)尤厚于族人  于:          

下列句子中加点字的意义或用法完全相同的一项是(    )    A、予尝求古仁人之心  至今奉公之法      B、以养群从之贫者       不以物喜

C、或异二者之为    为义庄                D、主其出纳     出则无敌国外患者

将下列句子译成现代汉语。        居庙堂之高则忧其民;处*湖之远则忧其君。

乙文中的“既贵…为义庄”之举,集中体现了*文中“                   ”的思想;而其结果“公殁逾四十年,子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。”则更是受范仲淹“                  ,               ”精神品质的影响 5、在我国古代,不乏像范仲淹这样的有识之士,你还知道哪些?试举两例。

【回答】

归依, 对    

A     

居庙堂之高则忧其民      先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

如欧阳修“与民同乐”、杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”等。(明确人物,还应用诗文或叙述*语言明确其思想)

知识点:散文类

题型:文言文阅读

TAG标签:#何哉 #物喜 #嗟夫 #或异 #予尝求 #
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