问题详情：
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鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
（乙）
孙晷①见人饥寒，并周赡②之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之。欣所逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。
【注释】①孙晷（guǐ）：人名。②赡：供给，供养。
（ 选自《晋书·孙晷传》）
10．解释下列句中加点的实词。（4分）
（1）故患有所不辟也 辟：
（2）蹴尔而与之 蹴：
（3）恒往来告索 恒：
（4）人有生刈其稻者 刈：
11．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（ ）（2分）
A．如使人之所欲莫甚于生 悍吏之来吾乡 《捕蛇者说》
B．舍生而取义者也 拔山倒树而来 《幼时记趣》
C．寒则与同衾 余则缊袍敝衣处其间 《送东阳马生序》
D．或解衣推被以恤之 皆以美于徐公 《邹忌讽齐王纳谏》
12．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
译文：
（2）孙晷见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。
译文：
13.下列语句最合适作为（*）文段中心思想的是（ ），孙晷的行为中最能表现文段中心思想的是（ ）。（4分）
A．鱼，我所欲也 B．舍鱼而取熊掌 C.舍生而取义
D. 乡里赠遗，一无所受 E. 人多厌慢之，而晷见之 F. 乡邻感愧
【回答】
10. （4分）（1）通“避”，躲避 （2）用脚踢 （3）经常 （4）割
11.（2分）A (A．都是主谓之间，取消句子**；B．表转折/表修饰；C．连词，表顺承，就/连词，表转折；D．介词，表目的，用来/动词，认为)
12. （4分）（1）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。两种东西不能同时得到，舍弃鱼而选取熊掌。（2分）
（2）孙晷看见别人忍饥挨饿受冻，就周济供养他，乡里人送给他的东西，他一点都不接受。（2分）
13．（4分）C（2分）；E（2分）
【参考译文】
孙晷看见别人忍饥挨饿受冻，就周济供养他，乡里人送给他的东西，他一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒年老的，常常前来计要东西，人们大多厌烦慢待他们，而孙晷看到他们，非常愉快恭敬，天冷就同卧，吃饭也同锅，有时脱下衣服赠送被子来救济他们。当时收成不好谷物昂贵，有人偷割他家未成熟的稻子，孙晷看到后躲避起来，一定在人家离开后才出来，不久亲自割下稻子送给他。乡邻感动惭愧，没有人再敢去侵扰他。
知识点：公文类
题型：文言文阅读
