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阅读《鱼我所欲也》一文，完成下列各题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者故不为苟得也死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.用“/”为文中画线的句子标出停顿
生亦我所欲所欲有甚于生者故不为苟得也死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不辟也。
2. 下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是（ ）
Ａ． 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
Ｂ． 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
Ｃ． 是亦不可以已乎 然胡不已乎
Ｄ． 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
3. 下列句子中没有通假字的一项是（ ）
Ａ． 则凡可以辟患者何不为也 Ｂ． 为宫室之美，妻妾之奉
Ｃ． 乡为身死而不受 Ｄ． 万钟则不辩礼义而受之
4. 用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(2)蹴尔而与之，乞人不屑也。
5“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）
6本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论*方法（谈一种即可）来*文章的中心论点的。
7在当今社会，面对人生的各种考验，我们应如何处理好“合生取义”和“珍爱生命”的关系？请举例说明。
【回答】
1. 生亦我所欲/所欲有甚于生者/故不为苟得也/死亦我所恶/所恶有甚于死者/故患有所不辟也。
2. C
3. B
4.
（1）不仅贤人有这种本*，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。
（2）用脚踢着给人吃，乞丐（也）不愿意接受。
5（向为身死而不受）今为宫室之美为之；（向为身死而不受）今为妻妾之奉为之；
（向为身死而不受）今为所识穷乏者得我而为之。
6.中心论点：舍生取义（答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。） （4分）
本文主要运用了比喻论*、举例论*、对比论*等方法（论*方法只回答一种即可）来*文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；（4分）
又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。
7．答题要求：
倡导正确的生死观和价值取向，引导学生积极思考人生。答题言之有理，即可得分。
答题示例：
（1）生命诚可贵，正义价更高。在生与死的考验面前，我们应该舍生取义。如刘胡兰，在敌人的铡*面前，决不吐露党的秘密，用青春传承了舍生取义，用无畏谱写了英雄赞歌。
（2）生命只有一次。面对诱惑和考验，我们既需要珍爱生命，同时应该用智慧去维护“道义”。如①鲁迅先生，用100多个笔名，与敌人斗智斗勇，既保全了自己，又和敌人进行了坚决的斗争，捍卫了正义和真理。
②湖北青年周冲，为了营救被卡悬空的女童，急中生智，巧妙借助防护栏，冒着生命危险，用顽强的毅力托举女童，展示了平民英雄的义举。
知识点：散文类
题型：文言文阅读
