问题详情：
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
本文出自《 》，是孟子及其门人所作，儒家经典著作之一。他的*主张是“仁政”，他认为“人之初， 。”（2分）
解释加点的字。（2分）蹴尔而与之 故患有所不辟也
翻译下列句子。（2分）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
下面的名言不是孟子说的一项是（ ）（2分）
A. 富贵不能淫，贫贱不能移；威武不能屈，此之谓大丈夫。 B. 尽信书则不如无书。 C. 我善养我浩然之气。 D.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
下列句子中没有通假字的一句是（ ）（2分） A. 乡为生死而不受 B. 非独贤者有是心也
C. 所识穷乏者得我与 D. 故患有所不辟也
本文的中心论点是什么？文章是怎样提出中心论点的？（2分）
【回答】
《孟子》 *本善
踢 祸患
|
2优厚的俸禄
3如果不符合就接受，优厚的俸禄对我来说有什么用呢？
D
B
舍生而取义者也 用鱼和熊掌做比，进行类比推理，由此即彼，由浅入深，最后得出中心论点。
知识点：散文类
题型：文言文阅读
