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阅读下面【*】【乙】两段文字
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鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《孟子·鱼我所欲也》）
乙
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡①，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视②，子令吾去，败义③以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大*至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班*而还，一郡并获全。
（选自刘义庆《世说新语》）
【注】① 郡：此指城。 ② 相视：看望你。 ③败义：毁坏道义。
1. 根据语境，解释句中加点词意思不正确的一项是
A.二者不可得兼 兼：同时得到 B.则凡可以得生者 可以：能够用来
C.子可去 去：前往 D. 一郡尽空 一：整个、全
2. 用现代汉语翻译下面语句
⑴ 人皆有之，贤者能勿丧耳 译句：
⑵ 不忍委之 译句：
3. *段文字用“ ① ”设喻，引发出了 ② 的观点。这是我们民族传统道德修养中的精华。乙文中的荀巨伯正如孟子提到的贤者，生死面前，把义放在首位，以一句“ ③ ”令胡贼自惭，从中可见孟子这种观点影响的深远。
【回答】
1. C
2. ⑴人人都有这种思想，（只不过）贤人能不丧失（这种思想）罢了。
⑵（我）不忍心抛下他。
3．①舍鱼而取熊掌 ② 舍生而取义 ③ 宁以我身代友人命
知识点：散文类
题型：文言文阅读
